Съдия отхвърля дело за болка и страдание срещу архиепископията на Кьолн: възмущение!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

По делото за злоупотреба от Кьолн искът за обезщетение за болка и страдание беше отхвърлен. Следва критика на съда и отговорността на църквата.

Im Missbrauchsfall aus Köln wurde die Klage auf Schmerzensgeld abgewiesen. Kritik an Urteil und kirchlicher Verantwortung folgt.
По делото за злоупотреба от Кьолн искът за обезщетение за болка и страдание беше отхвърлен. Следва критика на съда и отговорността на църквата.

Съдия отхвърля дело за болка и страдание срещу архиепископията на Кьолн: възмущение!

В сензационно решение, обявено на 2 юли 2025 г., Окръжният съд в Кьолн реши, че Архиепископията на Кьолн не трябва да носи отговорност за действията на свещеник, малтретирал момиче в продължение на много години. Ищцата, която живееше със свещеника като приемно дете, настоява за над 800 000 евро обезщетение, тъй като през годините е била жертва на сексуално насилие. Съдът обаче реши, че действията са извършени насаме и следователно нямат правна връзка с църковната дейност на свещеника. Делото беше отхвърлено, което Deutschlandfunk съобщава.

Решението, което все още не е правно обвързващо и може да бъде обжалвано пред Висшия окръжен съд в Кьолн, предизвика широка дискусия. Потърпевшата народна инициатива “Eckiger Tisch” остро разкритикува решението на съдията и го определи като позор за правовата държава. Говорител на инициативата посочи, че мотивите на съда поставят под въпрос отговорността на духовника, който е получил попечителството над момичето само заради позицията си на свещеник. Тук проличава явно несъответствие между социалната отговорност на църквата и правната оценка на съда.

Критика на съдебното решение

Друг аспект на решението предизвиква вълнение. Кач, представител на инициативата, изрази недоволство от тълкуването на съда, което според него разкрива фундаментално погрешно разбиране за католическата църква и свещеничеството. Въпреки че съдът подчертава, че няма тясна връзка между престъпното деяние и служението на свещеника, остава въпросът как това разделение може да бъде оправдано в случай на толкова тежки престъпления. Говорителката на съда защити решението и посочи, че съдът се е произнесъл в съответствие с действащото законодателство, което беше обсъдено подробно от Шпигел.

Съдебната практика в Германия често е противоречива, когато става въпрос за оценка на отговорността на институциите за действията на техните членове. Това конкретно решение отразява трудността да се създаде ясна правна рамка, която едновременно да отдава справедливост на жертвите на насилие и да защитава институциите. Има фундаментални въпроси за това как може да се търси отговорност и отчетност в случаи на сексуално насилие в църковна среда.

Социален контекст и по-нататъшни изследвания

Експлозивността на тази тема се подсилва от резултатите от проучването на ForumM за злоупотребите в протестантската църква и диакония. Проучването идентифицира най-малко 2225 засегнати хора и 1259 обвиняеми, включително 511 енорийски свещеници, и показва, че справянето със случаи на злоупотреба също трябва да се подобри в други църковни институции. По-специално, недостатъците в обработката и подкрепата на жертвите бяха критикувани, което показва, че злоупотребата не е само проблем на Католическата църква, но повдига широкообхватни систематични въпроси. Evangelische Zeitung подчертава, че много действия са били планирани и често насочени срещу младежи под 14-годишна възраст.

В дебата за отговорността на църквата е важно да имате смелостта да поставите под съмнение структурите и да дадете глас на засегнатите. Без честно и цялостно разследване едва ли ще бъде възможно да се възвърне доверието и да се предотвратят бъдещи атаки. Социалната дискусия по тези теми е по-важна от всякога и ще бъде вълнуващо да видим как ще се развие правната рамка.