Paikallishistorioitsija Kraft tutkii Dobelen historiaa Latviassa
Paikallishistorioitsija Bernhard Kraft tutustuu latvialaiseen Dobeleen vuonna 2025 ja valaisee saksalais-baltilaisen historian ja kulttuurin.

Paikallishistorioitsija Kraft tutkii Dobelen historiaa Latviassa
Dobelilainen paikallishistorioitsija Bernhard Kraft on lähtenyt jännittävälle matkalle Latviaan, tarkemmin sanottuna viehättävään Dobeleen, joka sijaitsee noin 70 kilometriä Riiasta lounaaseen. Tämä historiallinen kaupunki mainittiin asiakirjoissa jo vuonna 1254, ja sen nimi on todennäköisesti johdettu semmigalin sanasta "duobe", joka viittaa sen sijaintiin laaksossa. Kraft tutki aluetta keskittyen erityisesti Baltian Saksan historiaan, joka juontaa juurensa keskiajalle. Miten Schwarzwaldin sanansaattaja kertoo, että hänen matkansa alkoi Klaipedasta, Liettuasta, paikasta, joka tunnettiin aikoinaan Memelinä ja jolla on rikas historiallinen merkitys.
Klaipedassa Kraft vieraili paitsi nähtävyyksillä, kuten Ännchen von Tharaun muistomerkillä, myös vaikuttavasta luonnostaan tunnetussa Kuurinkyynnän kansallispuistossa. Dobeleen saapuessaan hän pukeutui ylpeänä Dobelin T-paitaan ja vaihtoi tietoa paikallisen matkailutoimiston henkilökunnan kanssa. Hänen tutkimusmatkansa johdattivat hänet vuonna 1335 rakennetun ritarikunnan linnan raunioihin, jotka Ruotsi tuhosi Pohjansodan aikana vuonna 1710. Tämä ritarilinna oli tärkeä semmigalien vastustukselle pakkokristillistymistä vastaan, virstanpylväs alueen historiassa.
Baltian saksalaisten merkitys
Baltian saksalaisten historia on rikas ja monimutkainen. 1700-luvun loppuun saakka Kurinmaan, Semigalin, Liivinmaan ja Viron saksalaiset samaistuivat ensisijaisesti omiin alueisiinsa. Geopoliittiset mullistukset, erityisesti alueiden liittäminen Venäjän keisarikuntaan vuonna 1795, johtivat vahvempaan yhteenkuuluvuuden tunteeseen baltisaksalaisten keskuudessa. Tämä kehitys ilmaantui 1800-luvulla, kun koulutettu keskiluokka nousi poliittiseksi voimaksi ja termi "baltisaksalaiset" yleistyi. Miten menee Wikipedia Voidaan lukea, ensimmäiset saksalaiset tulivat Baltian maihin 1100-luvun lopulla osana Saksan itäistä asutusta.
Suurin osa saksankielisistä rajoittui keskiluokkaan ja ylempään luokkiin, vaikka he eivät koskaan muodostaneet yli 10 prosenttia koko väestöstä. Pienestä määrästä huolimatta he olivat suurin ryhmä monissa kaupungeissa. Historiallisesti yhteys luterilaiseen kirkkoon oli baltisaksalaisten keskuudessa vahva, jota uskonpuhdistus vahvisti. Suuren Pohjan sodan jälkeen vuonna 1721 tapahtui kuitenkin venäläistäminen, joka asetti saksalaiselle identiteetille paineita. Näitä aiheita käsitellään myös Carl Schirren -arkistossa, joka säilyttää tärkeää arkistomateriaalia baltisaksalaisten historiasta ja tarjoaa näin oivalluksia baltisaksalaisen yhteiskunnan sosiaaliseen erilaistumiseen. Tämä on päällä DB Kulturwerk selvästi.
Kraftin ja Woldemar von Harffin huvila
Kraftin tutkimuksen keskeinen kohta on kylpylälääkäri Woldemar von Harffin huvila, joka valmistui Dobeliin vuonna 1907. Blagoveshchenskissä vuonna 1869 syntyneellä Von Harffilla oli läheiset yhteydet Latviaan. Hänen perheensä muutti Kazaniin vuonna 1880, missä hänen veljensä Georg sai hallituksen toimeksiannon tsaarilta. Woldemar von Harff opiskeli lääketiedettä Saksassa ja tuli Dobeliin vuonna 1905. Sitoutumisestaan ja ponnisteluistaan huolimatta hän kamppaili taloudellisten vaikeuksien kanssa, mikä johti lopulta siihen, että hän muutti vuonna 1911 Chemnitziin avaamaan siellä uuden lääkäriaseman.
Tämän historiallisen alueen ja sen historian tarkastelu on edelleen erittäin tärkeää, jotta voidaan ymmärtää baltisaksalaisten vaikutusta kulttuurimaisemaan Latviassa ja sen ulkopuolella. Bernhard Kraftin sitoutuminen osoittaa, että koskaan ei ole liian myöhäistä tutkia omaa historiaasi ja pitää se hengissä.