Suche
Mein Konto
Aizkustinošā atgriešanās: Mūsu ģimene jaunajā grāmatā stāsta Ulmas stāstu
Atklājiet aizkustinošo stāstu par ebreju Mūsu ģimeni Ulmā, ko 2025. gada 3. jūlijā prezentēja Maikls Mūss.
Aizkustinošā atgriešanās: Mūsu ģimene jaunajā grāmatā stāsta Ulmas stāstu
Atmiņu un apstrādes pilna grāmata: 3. jūlijā Maikls Mūss Pilsētas vēstures nama velvju zālē prezentēs savu darbu “Un nekas nebija tā, kā bija…”. Oberer Kuhberg dokumentācijas centra (DZOK) vadītāja Nikola Venge ir sajūsmā par publikāciju, kas stāsta par švābu-ebreju ģimeni. Tas aptver trīs paaudzes un sniedz autentisku ieskatu pēckara Ulmā, piemēram, [Augsburger Allgemeine](https://www.augsburger- Allgemeine.de/neu-ulm/ulm-heimat-trotz-grausamer-erinnerungen-warum-eine-juedische-familie-nach-ulm-zurueckkehrte-110336733).
Bet kas slēpjas aiz šī aizkustinošā stāsta? Maikls Mūss, kura vecāki 1933. gadā aizbēga no Ulmas uz Telavivu, 1953. gadā atgriezās pilsētā kopā ar savu sešgadīgo dēlu. Savā grāmatā viņš runā par bēgšanu, atgriešanos un bērnību abās pilsētās. Viņa pieredze svārstās no kreisā spārna studenta dzīves līdz jurista un pašvaldības deputāta darbam Freiburgā. Mūss atklāti pievēršas arī starppaaudžu traumām un identitātes meklējumiem – tēmām, kas aizraus lasītājus. Ceturtdienas vakarā viesus gaida lasījums un tai sekojoša saruna ar autoru, kurā tiks apskatīta pagātne un tagadnes izaicinājumi, vēsta DZOK mājaslapa.
Ieskats tumšajā pagātnē
Atgriežoties pilsētā ar tik sāpīgu vēsturi, rodas daudz jautājumu. Ebreju pilsoņu vajāšana Ulmā sākās tūlīt pēc nacistu nākšanas pie varas un izraisīja sistemātisku diskrimināciju, kas skāra arī Jūdas uzņēmumus pilsētā. Pirmais ebreju uzņēmumu boikots notika 1933. gada 11. martā, kam sekoja dažādi pasākumi, kuru mērķis bija izolēt ebreju iedzīvotājus, kā norādīts Stolpersteine für Ulm dokumentos.
Bēdīgā realitāte nozīmēja, ka daudziem ebreju cilvēkiem bija jāpamet dzimtene. No 1933. līdz 1939. gadam no Ulmas aizbēga 124 ebreji, kas veidoja gandrīz ceturto daļu no tā laika ebreju kopskaita. Palikušie ebreji bieži tika pārcelti uz “ebreju mājām”, un tādas šausmas kā Kristallnacht 1938. gada novembrī veicināja visas kopienas iznīcināšanu. Šī tumšā pagātne veido Mūsa grāmatas un viņa ģimenes atgriešanās fonu.
Ceļš uz dziedināšanu
To, ka Mūss piešķir vietu savai ģimenei un vēsturei, var uzskatīt par dziedināšanas aktu. Rakstot un apstrādājot personīgo pieredzi, viņš palīdz nodrošināt, ka atmiņas par Ulmas ebreju vajāšanām netiek aizmirstas. Laikā, kad izpratne par šādām tēmām turpina pieaugt, viņa darbs ir nozīmīgs ieguldījums piemiņas kultūrā. 3.jūlija lasījums Ulmam ir ne tikai literārs, bet arī vēsturisks notikums, veidojot ###potenciālos tiltus### starp pagātni un tagadni.
Tiem, kas interesējas par Ulmas ebreju iedzīvotāju vēstures dziļāku izpēti, Maikla Mūsa grāmata piedāvā visaptverošu un aizkustinošu skatījumu. Ar katru nodaļu vairāk tiek izgaismota tādas ģimenes realitāte, kas pārspēj pagātnes paaudzes un kuras dzīvesstāsti joprojām skan.