Рейчъл Саламандър се завръща: Спомняйки си за лагера за DP Фьоренвалд

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Д-р Рейчъл Саламандър, родена в лагера за DP Дегендорф, се връща към 80-ата годишнина на лагера Фьоренвалд и споделя своята вълнуваща история.

Dr. Rachel Salamander, geboren im DP-Lager Deggendorf, kehrt zum 80. Jahrestag des Lagers Föhrenwald zurück und teilt ihre bewegende Geschichte.
Д-р Рейчъл Саламандър, родена в лагера за DP Дегендорф, се връща към 80-ата годишнина на лагера Фьоренвалд и споделя своята вълнуваща история.

Рейчъл Саламандър се завръща: Спомняйки си за лагера за DP Фьоренвалд

Д-р Рейчъл Саламандър се завръща в детството си

На 19 октомври Waldram празнува 80-ата годишнина от основаването на Лагера за разселени лица (DP Camp) Föhrenwald, важно събитие, на което присъства д-р Рейчъл Саламандър, на 76 години и виден глас в немската литература, ще се завърне. Саламандър, която е израснала във въпросния лагер, не само оформя живота си в Германия, но също така играе ключова роля в оформянето на немския културен пейзаж. как Меркурий Според докладите Саламандър е роден през 1949 г. в транзитен лагер в Дегендорф. Семейството й произхожда от източноевропейско еврейство и оцелява от Холокоста.

Саламандър си спомня с много сърце времето си в лагера, където е изпитала сигурността на оцелелите семейства и тяхната подкрепа. Въпреки това разказите на възрастните за убити роднини често са били емоционална тежест за децата. Това амбивалентно чувство все още оформя нейните спомени днес. През 1957 г., след затварянето на лагера, тя остава в Германия, докато много други евреи не могат да продължат напред, изучавайки немски - ход, който провокира смесени реакции в нейната общност.

Живот след лагера

След затварянето на лагера семейството на Саламандър се премества в Мюнхен. Докато нейният детски свят във Фьоренвалд се характеризираше с обич, животът в новата среда бързо се промени: антисемитската враждебност и необходимостта да научи немски бяха предизвикателства, с които тя трябваше да се изправи. Въпреки това тя решава да остане в Германия и да намери своето място в обществото. След като напусна лагера, тя направи тези преживявания тема на бъдещата си кариера. Силно hdbg Саламандър беше силно ангажиран с видимостта на историята на DP.

През следващите десетилетия тя не само основава седем книжарници за еврейска литература, но и активно допринася за повторното интегриране в немския литературен канон на произведенията на автори, които са били прогонени или убити от националсоциалистите. Ангажиментът на Саламандър е не само знак за нейното лично пътуване, но и за нейното дълбоко убеждение, че осведомеността за историята на еврейските ДП (разселени лица) остава важен въпрос в Германия.

Поглед към историята на разселените лица

Предизвикателствата, пред които е изправен Саламандър, отразяват общия опит на разселените лица след Втората световна война. В първите години след войната до 11,7 милиона души са живели в западните окупирани зони на Германия, много от тях са били бивши принудителни работници, затворници в концентрационни лагери и други оцелели от преследване и война. Като bpb документирано, положението на много от тези хора е изключително несигурно. Първите насоки за работа с разселените лица са издадени от SHAEF през 1944 г. и условията на живот в лагерите постепенно се подобряват. Разселените евреи често са били настанявани в лагери, в които са настанявани и хора от други националности, което води до напрежение.

Между 1945 и 1950 г. Бавария е важна точка за контакт за много разселени хора. Въпреки това, след като лагерът беше разпуснат, много евреи трябваше да преодолеят предизвикателствата на интегрирането в ново общество. Собственият път на Саламандър от началото му в лагера на DP до утвърждаването му като литературен велик илюстрира тази често пренебрегвана част от германската история. Въпреки че се застъпва за осъзнаване и отбелязване на историята на ДП, тя също така се пита как могат да бъдат преодолени корените на днешния антисемитизъм.

Завръщането в Waldram на 19 октомври ще бъде не само лична среща за Salamander, но и възможност за общността да разсъждава заедно върху историята, паметта и важната роля на разселените лица.