Rachel Salamander naaseb: Föhrenwaldi DP-laagrit meenutades

Rachel Salamander naaseb: Föhrenwaldi DP-laagrit meenutades

Dr Rachel Salamander naaseb lapsepõlve

19. oktoobril tähistab Waldram ümberasustatud isikute laagri (DP Camp) asutamise 80. aastapäeva. Föhrenwald naaseb märkimisväärsele sündmusele, millest võttis osa dr Rachel Salamander, 76-aastane ja silmapaistev hääl saksa kirjanduses. Kõnealuses laagris üles kasvanud Salamander mitte ainult ei kujundanud oma elu Saksamaal, vaid mängis võtmerolli ka Saksa kultuurimaastiku kujundamisel. Kuidas Merkuur Teadete kohaselt sündis Salamander 1949. aastal Deggendorfi transiitlaagris. Tema perekond oli pärit Ida-Euroopa juutidest ja elas üle holokausti.

Salamander mõtleb suure südamega tagasi oma laagriajale, kus ta koges ellujäänud perede turvalisust ja toetust. Sellegipoolest olid täiskasvanute jutud mõrvatud sugulastest lastele sageli emotsionaalseks koormaks. See ambivalentne tunne kujundab tema mälestusi tänaseni. 1957. aastal, pärast laagri sulgemist, jäi ta Saksamaale, samal ajal kui paljud teised juudid ei saanud edasi liikuda, õppisid saksa keelt – see samm kutsus tema kogukonnas esile vastakaid reaktsioone.

Elu pärast laagrit

Pärast laagri sulgemist kolis Salamanderi perekond Münchenisse. Kui tema lapsepõlvemaailma Föhrenwaldis iseloomustas kiindumus, siis elu uues keskkonnas muutus kiiresti: antisemiitlik vaen ja vajadus õppida saksa keelt olid väljakutsed, millega ta pidi silmitsi seisma. Sellegipoolest otsustas ta jääda Saksamaale ja leida oma koht ühiskonnas. Pärast laagrist lahkumist muutis ta need kogemused oma tulevase karjääri teemaks. Valju hdbg Salamander oli tugevalt pühendunud DP ajaloo nähtavusele.

Järgnevatel aastakümnetel ei asutanud ta mitte ainult seitset juudi kirjanduse raamatupoodi, vaid aitas aktiivselt kaasa ka natsionaalsotsialistide poolt välja saadetud või mõrvatud autorite teoste taasintegreerimisele Saksa kirjanduskaanonisse. Salamanderi pühendumus ei ole mitte ainult märk tema isiklikust teekonnast, vaid ka tema sügavast veendumusest, et teadlikkus juudi DP-de (Displaced Persons) ajaloost on Saksamaal endiselt oluline teema.

Pilk ümberasustatud isikute ajalukku

Väljakutsed, millega Salamander silmitsi seisis, peegeldavad ümberasustatud isikute üldist kogemust pärast Teist maailmasõda. Esimestel sõjajärgsetel aastatel elas Saksamaa läänepoolsetes okupeeritud tsoonides kuni 11,7 miljonit inimest, kellest paljud olid endised sunnitöölised, koonduslaagri vangid ja teised tagakiusamise ja sõja üle elanud. Nagu bpb dokumenteeritud, oli paljude nende inimeste olukord äärmiselt ebakindel. Esimesed juhised DP-dega tegelemiseks andis SHAEF välja 1944. aastal ja laagrites elamistingimused paranesid järk-järgult. Juutide DP-sid majutati sageli laagritesse, kus majutati ka teistest rahvustest inimesi, mis tõi kaasa pingeid.

Aastatel 1945–1950 oli Baierimaa paljude ümberasustatud inimeste jaoks oluline kokkupuutepunkt. Sellest hoolimata pidid paljud juudid pärast laagri laialisaatmist ületama uude ühiskonda integreerumise väljakutsed. Salamanderi enda teekond tema algusest DP-laagris kuni kirjandusliku suurkuju kujunemiseni illustreerib seda Saksamaa ajaloo sageli tähelepanuta jäetud osa. Kuigi ta pooldab DP ajaloo teadvustamist ja selle mälestamist, küsib ta endalt ka, kuidas saab ületada tänapäeva antisemitismi juured.

Waldrami naasmine 19. oktoobril ei ole Salamanderile mitte ainult isiklik taaskohtumine, vaid ka kogukonnale võimalus mõtiskleda koos ajaloo, mälu ja ümberasustatud inimeste olulise rolli üle.