Rachel Salamander revient : en souvenir du camp de personnes déplacées de Föhrenwald

Rachel Salamander revient : en souvenir du camp de personnes déplacées de Föhrenwald

La Dre Rachel Salamander retourne en enfance

Le 19 octobre, Waldram célèbrera le 80e anniversaire de la fondation du camp de personnes déplacées (camp DP) de Föhrenwald, un événement important auquel participera le Dr Rachel Salamander, 76 ans et voix éminente de la littérature allemande. Salamander, qui a grandi dans le camp en question, a non seulement façonné sa vie en Allemagne, mais a également joué un rôle clé dans l'évolution du paysage culturel allemand. Comment Mercure Selon certaines informations, Salamander serait née en 1949 dans un camp de transit à Deggendorf. Sa famille était issue de la communauté juive d’Europe de l’Est et a survécu à l’Holocauste.

Salamander repense avec beaucoup de cœur à son séjour au camp, où elle a pu profiter de la sécurité des familles survivantes et de leur soutien. Néanmoins, les histoires des adultes sur leurs proches assassinés constituaient souvent un fardeau émotionnel pour les enfants. Ce sentiment ambivalent façonne encore aujourd’hui ses souvenirs. En 1957, après la fermeture du camp, elle est restée en Allemagne alors que de nombreux autres Juifs n'ont pas pu poursuivre leurs études d'allemand - une décision qui a provoqué des réactions mitigées au sein de sa communauté.

La vie après le camp

Après la fermeture du camp, la famille de Salamander a déménagé à Munich. Alors que le monde de son enfance dans le Föhrenwald était caractérisé par l'affection, la vie dans ce nouvel environnement a rapidement changé : l'hostilité antisémite et la nécessité d'apprendre l'allemand étaient des défis auxquels elle a dû faire face. Elle décide néanmoins de rester en Allemagne et de trouver sa place dans la société. Après avoir quitté le camp, elle a fait de ces expériences le thème de sa future carrière. Fort hdbg Salamander était fermement engagé en faveur de la visibilité de l’histoire du DP.

Au cours des décennies qui suivirent, elle fonda non seulement sept librairies de littérature juive, mais contribua également activement à réintégrer dans le canon littéraire allemand les œuvres d'auteurs expulsés ou assassinés par les nationaux-socialistes. L'engagement de Salamander n'est pas seulement le signe de son parcours personnel, mais aussi de sa profonde conviction que la connaissance de l'histoire des personnes déplacées (personnes déplacées) juives reste une question importante en Allemagne.

Un regard sur l'histoire des personnes déplacées

Les défis auxquels Salamander a été confronté reflètent l’expérience générale des personnes déplacées après la Seconde Guerre mondiale. Dans les premières années qui ont suivi la guerre, jusqu'à 11,7 millions de personnes vivaient dans les zones occupées occidentales de l'Allemagne, dont beaucoup étaient d'anciens travailleurs forcés, prisonniers des camps de concentration et autres survivants des persécutions et de la guerre. Comme le bpb documentés, la situation d’un grand nombre de ces personnes était extrêmement précaire. Les premières directives concernant la gestion des personnes déplacées ont été publiées par le SHAEF en 1944, et les conditions de vie dans les camps ne se sont améliorées que progressivement. Les personnes déplacées juives étaient souvent hébergées dans des camps abritant également des personnes d’autres nationalités, ce qui provoquait des tensions.

Entre 1945 et 1950, la Bavière était un point de contact important pour de nombreuses personnes déplacées. Néanmoins, après la dissolution du camp, de nombreux Juifs ont dû surmonter les difficultés de leur intégration dans une nouvelle société. Le propre parcours de Salamander, depuis ses débuts dans le camp du DP jusqu'à son statut de grand littéraire, illustre cette partie souvent négligée de l'histoire allemande. Tout en plaidant pour la sensibilisation et la commémoration de l'histoire du DP, elle se demande également comment surmonter les racines de l'antisémitisme actuel.

Le retour à Waldram le 19 octobre sera non seulement une réunion personnelle pour Salamander, mais aussi une occasion pour la communauté de réfléchir ensemble sur l'histoire, la mémoire et le rôle important des personnes déplacées.