Rachel Salamander grįžta: Prisimenant Föhrenwald DP stovyklą
Gydytoja Rachel Salamander, gimusi Deggendorf DP stovykloje, grįžta į Föhrenwald stovyklos 80-metį ir dalijasi savo jaudinančia istorija.

Rachel Salamander grįžta: Prisimenant Föhrenwald DP stovyklą
Daktarė Rachel Salamander grįžta į vaikystę
Spalio 19 d. Waldram švenčia Perkeltųjų asmenų stovyklos (DP Camp) įkūrimo 80-ąsias metines. Föhrenwald sugrįš reikšmingas įvykis, kuriame dalyvavo 76 metų daktarė Rachel Salamander, garsi vokiečių literatūroje. Aptariamoje stovykloje užaugusi Salamander ne tik formavo jos gyvenimą Vokietijoje, bet ir atliko pagrindinį vaidmenį formuojant Vokietijos kultūrinį kraštovaizdį. Kaip Merkurijus Remiantis pranešimais, Salamander gimė 1949 m. tranzitinėje stovykloje Degendorfe. Jos šeima buvo kilusi iš Rytų Europos žydų ir išgyveno Holokaustą.
Salamander su didele širdimi prisimena laiką, praleistą stovykloje, kur patyrė išgyvenusių šeimų saugumą ir jų paramą. Nepaisant to, suaugusiųjų pasakojimai apie nužudytus artimuosius vaikams dažnai būdavo emocinė našta. Šis dviprasmiškas jausmas iki šiol formuoja jos prisiminimus. 1957 m., kai stovykla buvo uždaryta, ji liko Vokietijoje, o daugelis kitų žydų negalėjo mokytis vokiečių kalbos – tai jos bendruomenėje sukėlė prieštaringų reakcijų.
Gyvenimas po stovyklos
Stovyklai uždarius, Salamander šeima persikėlė į Miuncheną. Nors jos vaikystės pasaulis Föhrenwald pasižymėjo meile, gyvenimas naujoje aplinkoje greitai pasikeitė: antisemitinis priešiškumas ir poreikis mokytis vokiečių kalbos buvo iššūkiai, su kuriais jai teko susidurti. Nepaisant to, ji nusprendė likti Vokietijoje ir rasti savo vietą visuomenėje. Išėjusi iš stovyklos šiuos išgyvenimus ji pavertė savo būsimos karjeros tema. Garsiai hdbg Salamander buvo įnirtingai atsidavęs DP istorijos matomumui.
Vėlesniais dešimtmečiais ji ne tik įkūrė septynis žydų literatūros knygynus, bet ir aktyviai prisidėjo prie nacionalsocialistų išvarytų ar nužudytų autorių kūrinių reintegravimo į vokiečių literatūros kanoną. Salamander įsipareigojimas yra ne tik jos asmeninės kelionės ženklas, bet ir gilus jos įsitikinimas, kad žydų DP (perkeltųjų asmenų) istorijos žinojimas tebėra svarbus klausimas Vokietijoje.
Žvilgsnis į perkeltųjų asmenų istoriją
Iššūkiai, su kuriais susidūrė Salamander, atspindi bendrą perkeltųjų asmenų patirtį po Antrojo pasaulinio karo. Pirmaisiais pokario metais Vakarų okupuotose Vokietijos zonose gyveno iki 11,7 mln. žmonių, daugelis iš jų buvo buvę priverstiniai darbuotojai, koncentracijos stovyklų kaliniai ir kiti persekiojimų bei karo išgyvenę asmenys. Kaip ir bpb dokumentais, daugelio šių žmonių padėtis buvo labai nestabili. Pirmąsias gaires, kaip elgtis su DP, SHAEF paskelbė 1944 m., o gyvenimo sąlygos stovyklose tik pamažu gerėjo. Žydų DP dažnai būdavo apgyvendinami stovyklose, kuriose gyvendavo ir kitų tautybių žmonės, o tai sukėlė įtampą.
1945–1950 m. Bavarija buvo svarbus kontaktinis taškas daugeliui perkeltųjų. Nepaisant to, po stovyklos likvidavimo daugelis žydų turėjo įveikti integracijos į naują visuomenę iššūkius. Paties Salamandro kelionė nuo pradžios DP stovykloje iki jo, kaip literatūros didžiūno, įsikūrimo iliustruoja šią dažnai nepastebimą Vokietijos istorijos dalį. Nors ji pasisako už DP istorijos žinojimą ir įamžinimą, ji taip pat klausia savęs, kaip galima įveikti šiandieninio antisemitizmo šaknis.
Spalio 19 d. sugrįžimas į Waldramą bus ne tik asmeninis Salamander susitikimas, bet ir galimybė bendruomenei kartu apmąstyti istoriją, atmintį ir svarbų perkeltųjų asmenų vaidmenį.