Rachel Salamander kommer tilbake: Minnes Föhrenwald DP-leiren
Dr. Rachel Salamander, født i DP-leiren Deggendorf, vender tilbake til 80-årsjubileet for Föhrenwald-leiren og deler sin rørende historie.

Rachel Salamander kommer tilbake: Minnes Föhrenwald DP-leiren
Dr. Rachel Salamander vender tilbake til barndommen
Den 19. oktober feirer Waldram 80-årsjubileet for grunnleggelsen av Displaced Persons Camp (DP Camp) Föhrenwald, en betydelig begivenhet deltatt av Dr. Rachel Salamander, 76 år gammel og en fremtredende stemme i tysk litteratur, vil komme tilbake. Salamander, som vokste opp i den aktuelle leiren, formet ikke bare livet hennes i Tyskland, men spilte også en nøkkelrolle i utformingen av det tyske kulturlandskapet. Hvordan Merkur Ifølge rapporter ble Salamander født i 1949 i en transittleir i Deggendorf. Familien hennes kom fra østeuropeisk jødedom og overlevde Holocaust.
Salamander tenker med mye hjerte tilbake på tiden i leiren, hvor hun opplevde tryggheten til de overlevende familiene og deres støtte. Likevel var de voksnes historier om drepte slektninger ofte en følelsesmessig belastning for barna. Denne ambivalente følelsen former fortsatt minnene hennes i dag. I 1957, etter at leiren stengte, ble hun i Tyskland mens mange andre jøder ikke klarte å gå videre, og studerte tysk – et trekk som vakte blandede reaksjoner i samfunnet hennes.
Livet etter leiren
Etter at leiren stengte, flyttet Salamanders familie til München. Mens barndomsverdenen hennes i Föhrenwald var preget av hengivenhet, endret livet i det nye miljøet seg raskt: antisemittisk fiendtlighet og behovet for å lære tysk var utfordringer hun måtte møte. Likevel bestemte hun seg for å bli i Tyskland og finne sin plass i samfunnet. Etter å ha forlatt leiren gjorde hun disse opplevelsene til temaet for sin fremtidige karriere. Høyt hdbg Salamander var sterkt forpliktet til å synliggjøre DP-historien.
I tiårene som fulgte grunnla hun ikke bare syv bokhandlere for jødisk litteratur, men bidro også aktivt til å reintegrere i den tyske litterære kanon verkene til forfattere som ble utvist eller myrdet av nasjonalsosialistene. Salamanders engasjement er ikke bare et tegn på hennes personlige reise, men også på hennes dype overbevisning om at bevissthet om historien til jødiske DPs (Fordrevne personer) fortsatt er et viktig tema i Tyskland.
Et blikk inn i de fordrevnes historie
Utfordringene Salamander møtte gjenspeiler den generelle opplevelsen til fordrevne personer etter andre verdenskrig. I de første årene etter krigen bodde det opptil 11,7 millioner mennesker i de vestlige okkuperte sonene i Tyskland, mange av dem var tidligere tvangsarbeidere, konsentrasjonsleirfanger og andre overlevende fra forfølgelse og krig. Som bpb dokumentert, var situasjonen for mange av disse personene ekstremt prekær. De første retningslinjene for håndtering av DP ble utstedt av SHAEF i 1944, og levekårene i leirene ble bare gradvis bedre. Jødiske DP-er ble ofte innlosjert i leire som også huset folk av andre nasjonaliteter, noe som førte til spenninger.
Mellom 1945 og 1950 var Bayern et viktig kontaktpunkt for mange fordrevne. Likevel, etter at leiren ble oppløst, måtte mange jøder overvinne utfordringene med å integrere seg i et nytt samfunn. Salamanders egen reise fra hans begynnelse i DP-leiren til etableringen som en litterær storhet illustrerer denne ofte oversett delen av tysk historie. Mens hun tar til orde for bevissthet og minne om DP-historien, spør hun seg også hvordan røttene til dagens antisemittisme kan overvinnes.
Returen til Waldram 19. oktober vil ikke bare være et personlig gjensyn for Salamander, men også en mulighet for samfunnet til sammen å reflektere over historie, minne og de fordrevnes viktige rolle.