Rachel Salamander retorna: Relembrando o campo de Föhrenwald DP

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Dra. Rachel Salamander, nascida no campo Deggendorf DP, retorna ao 80º aniversário do campo Föhrenwald e compartilha sua comovente história.

Dr. Rachel Salamander, geboren im DP-Lager Deggendorf, kehrt zum 80. Jahrestag des Lagers Föhrenwald zurück und teilt ihre bewegende Geschichte.
Dra. Rachel Salamander, nascida no campo Deggendorf DP, retorna ao 80º aniversário do campo Föhrenwald e compartilha sua comovente história.

Rachel Salamander retorna: Relembrando o campo de Föhrenwald DP

Dra. Rachel Salamander retorna à sua infância

No dia 19 de outubro, Waldram comemora o 80º aniversário da fundação do Campo de Deslocados (DP Camp) Föhrenwald, um evento significativo com a presença da Dra. Rachel Salamander, 76 anos e uma voz proeminente na literatura alemã, retornará. Salamander, que cresceu no campo em questão, não só moldou a sua vida na Alemanha, mas também desempenhou um papel fundamental na formação da paisagem cultural alemã. Como Mercúrio Segundo relatos, Salamander nasceu em 1949 em um campo de trânsito em Deggendorf. Sua família veio dos judeus do Leste Europeu e sobreviveu ao Holocausto.

Salamander se lembra com muito carinho de seu tempo no acampamento, onde experimentou a segurança das famílias sobreviventes e seu apoio. No entanto, as histórias dos adultos sobre parentes assassinados eram muitas vezes um fardo emocional para as crianças. Esse sentimento ambivalente ainda molda suas memórias hoje. Em 1957, após o encerramento do campo, ela permaneceu na Alemanha enquanto muitos outros judeus não conseguiam seguir em frente, estudando alemão - uma medida que provocou reações mistas na sua comunidade.

Vida depois do acampamento

Após o fechamento do campo, a família de Salamander mudou-se para Munique. Embora o mundo da sua infância em Föhrenwald fosse caracterizado pelo afeto, a vida no novo ambiente mudou rapidamente: a hostilidade anti-semita e a necessidade de aprender alemão foram desafios que ela teve de enfrentar. Mesmo assim, ela decidiu ficar na Alemanha e encontrar o seu lugar na sociedade. Depois de deixar o acampamento, ela fez dessas experiências o tema de sua futura carreira. Alto hdbg A Salamander estava veementemente comprometida com a visibilidade da história do DP.

Nas décadas que se seguiram, ela não só fundou sete livrarias de literatura judaica, mas também contribuiu ativamente para reintegrar no cânone literário alemão as obras de autores que foram expulsos ou assassinados pelos nacional-socialistas. O compromisso de Salamander não é apenas um sinal da sua jornada pessoal, mas também da sua profunda convicção de que o conhecimento da história dos DPs (Pessoas Deslocadas) judeus continua a ser uma questão importante na Alemanha.

Um olhar sobre a história das pessoas deslocadas

Os desafios enfrentados pela Salamander reflectem a experiência geral das pessoas deslocadas após a Segunda Guerra Mundial. Nos primeiros anos após a guerra, cerca de 11,7 milhões de pessoas viviam nas zonas ocidentais ocupadas da Alemanha, muitas delas ex-trabalhadores forçados, prisioneiros de campos de concentração e outros sobreviventes de perseguições e de guerra. Como o bpb documentado, a situação de muitas destas pessoas era extremamente precária. As primeiras directrizes para lidar com as PD foram emitidas pelo SHAEF em 1944, e as condições de vida nos campos só melhoraram gradualmente. Os DP judeus eram frequentemente alojados em campos que também albergavam pessoas de outras nacionalidades, o que gerava tensões.

Entre 1945 e 1950, a Baviera foi um importante ponto de contacto para muitas pessoas deslocadas. No entanto, após a dissolução do campo, muitos judeus tiveram de superar os desafios da integração numa nova sociedade. A própria jornada de Salamander, desde o seu início no campo DP até o seu estabelecimento como um grande literário, ilustra esta parte muitas vezes esquecida da história alemã. Ao mesmo tempo que defende a sensibilização e a comemoração da história do DP, ela também se pergunta como as raízes do anti-semitismo de hoje podem ser superadas.

O regresso a Waldram no dia 19 de outubro não será apenas um reencontro pessoal para Salamander, mas também uma oportunidade para a comunidade refletir em conjunto sobre a história, a memória e o importante papel das pessoas deslocadas.