Alarmerende kønsopdeling: Kvindeforbund advarer om ny fare!

Alarmerende kønsopdeling: Kvindeforbund advarer om ny fare!

I Essen skaber et forslag om en kønsopdelt fejring af Abitur-klassen heftige diskussioner. Sarah Kramer, formanden for Kvindeforbundet i Ennepe-Ruhr-distriktet, udtrykker klare bekymringer. Hun ser planen om at afholde dimissionsceremonien separat for drenge og piger som en farlig udvikling, der ikke forener religiøst motiveret kønsopdeling med grundloven og lighedsprincippet deri. "Det er alarmerende, at sådanne ideer vinder indpas blandt studerende," sagde Kramer. Ifølge hende afspejler projektet en dybere ideologisk motivation, der i stigende grad finder vej ind i skolerne.

Kramer henviser til en WAZ-rapport, der diskuterer støtten fra juridiske eksperter til gymnasiets kandidatklasse. Dette bliver set kritisk af mange lærere, som har besluttet ikke at deltage i fejringen. I en tid, hvor flere og flere elever boykotter arrangementer som svømning og idrætstimer på grund af religiøs overbevisning, frygter hun, at ekstreme synspunkter gradvist bliver integreret i skolesystemet.

Religiøse rødder og kønsopdeling

Debatten om kønsopdeling i skoler og samfund har dybere kulturelle og historiske rødder. Hvis man ser på de store religioner, opstod de for 2.500 til 1.500 år siden i patriarkalske samfund, hvor forskellige roller blev defineret for mænd og kvinder. Disse traditioner findes også i dag, og mange religiøse praksisser afspejler tidens sociale forhold. Sondringen mellem mænd og kvinder ses ofte som gudgivet i mange religiøse samfund og regulerer stadig det sociale liv i dag, som en artikel af Deutschlandfunk Kultur viser.

I kristendommen, jødedommen og islam er reglerne vedrørende kvinders beklædning og adskillelse af køn i tilbedelse udbredt. I mange kirker, især i mere landlige områder, adskiller gardiner siddepladser for mænd og kvinder, mens nogle islamiske samfund også har separate rum for forskellige køn. Sådan praksis har potentiale til at underminere ligestilling mellem kønnene, herunder kritiske overvejelser om kvinders rolle i religiøse samfund. Ifølge en undersøgelse fra Federal Agency for Civic Education sikrer patriarkalske strukturer ofte, at kvinder er underrepræsenteret i religiøse anliggender.

En opfordring til holisme

Kramer advarer om de farer, der kan opstå ved voksende religiøs fundamentalisme i skolerne. Det er særligt bekymrende, at flere og flere elever kun går med tørklæder i skolen af ​​frygt for socialt pres fra religiøse grupper. Det beskriver hun som en form for intimidering. Hun mener, at tanken om, at skolerne alene er ansvarlige for at forebygge religiøst eller politisk motiverede ekstremer, er uholdbar. Hele samfundet skal tværtimod stå sammen for at fremme et inkluderende og respektfuldt læringsmiljø.

Allerede i 1950'erne kaldte Friedrich Heiler de store religioner for "mandereligioner", som på forskellige måder pålagde kvinder undertrykkelse og foragt. Påstanden om, at mænd er ledere i religiøse organisationer, er fortsat en realitet. I de sidste to årtier er bevidstheden om religionernes androcentriske karakter steget, men vejen til ligestilling er ofte stadig stenet. Feministiske teologier og reformbevægelser er impulser, der forsøger at ændre disse forhold og sætte kvinder i stand til at deltage mere.

Debatten om den kønsopdelte gymnasieafslutningsceremoni i Essen er derfor ikke kun en lokal strid, men samler også dybere sociale spørgsmål om ligestilling, integration og religionernes rolle i det moderne liv. Det er stadig at håbe, at stemmerne fra dem, der går ind for et ligestillet og rummeligt samfund, kan blive hørt og skabe forandring over hele linjen.