آخر حرق للساحرات في كولونيا: كشف فصل مظلم

آخر حرق للساحرات في كولونيا: كشف فصل مظلم

لقد ترك التاريخ المظلم لمطاردة الساحرات آثارًا عميقة في كولونيا. تعتبر حالة الشاب Entgen Lenarts مثيرة للإعجاب بشكل خاص. تم استجواب إنتجن، التي كانت تبلغ من العمر عشر سنوات فقط، في فرانكينتورم عام 1655، حيث ذكرت أنها حضرت بالفعل رقصة الساحرات 30 مرة وكرست نفسها للشيطان. حياتها المهنية مأساوية: فقد أصيب والدها بالرصاص وتركت والدتها مع رجل آخر. في ذلك الوقت، كانت الحياة صعبة بشكل خاص على يتيمة مثلها، الأمر الذي ربما أثار اتهاماتها. ونظرًا لسنها، لم يتم إعدامها على الفور، ولكن كان عليها أن تتحمل ثلاث سنوات في برج السجن قبل أن يتم قطع رأسها في 18 فبراير 1655 ثم حرقها. كان هذا آخر إعدام موثق رسميًا للسحر في كولونيا، حيث يمكن العثور على إجمالي 103 اتهامات ومحاكمة للسحر. ومن بين هذه الحالات، انتهت 38 حالة بإعدام علني، وهو جزء مخيف من التاريخ يتتبعه ksta.de بالتفصيل.

ولكن لماذا تحدث مثل هذه الفظائع؟ وصل جنون مطاردة الساحرات إلى ذروته في القرنين السادس عشر والسابع عشر. يشير مؤرخون مثل إيرين فرانكن إلى أن ظروف الأزمات الاجتماعية، مثل الأوبئة أو الحروب، غالبًا ما تتطلب ببساطة كبش فداء. وقتل عشرات الآلاف من الأشخاص، معظمهم من النساء، في ألمانيا. ففي كولونيا، على سبيل المثال، لقيت 34 امرأة وطفلين ورجلين حتفهم بسبب اتهامات بممارسة السحر. وفي كثير من الأحيان، كانت النساء من خلفيات فقيرة يعتبرن أهدافًا سهلة، وهو ما يسلط kliotop.hypotheses.org الضوء عليه في تحليلاته.

السحر والإدانة

قدم كتاب "هيكسنهامر"، الذي نُشر لأول مرة عام 1487، الشرعية اللازمة للاضطهاد وتضمن تعليمات للاستجواب والتعذيب. يصعب فصل العديد من الممارسات المسيحية عن السحر، ولذلك غالبًا ما كانت استنكارات الجيران أو المعارف تؤدي إلى إجراء تحقيقات. أجرى مجلس مدينة كولونيا التحقيق الأولي، الذي تم بعد ذلك إحالته إلى المحكمة الأسقفية. ورغم أن أحكام البراءة كانت ممكنة، إلا أن هذا الامتياز نادرًا ما كان يمتد ليشمل المتهمين.

واتبعت الإجراءات نمطاً محدداً شمل التعذيب النفسي والجسدي لانتزاع الاعترافات. تم استخدام اختبارات الساحرة مثل اختبار المياه على الرغم من أنها كانت محظورة رسميًا. خلال هذا الوقت، انتشر الإيمان بالسحرة وقوتهم على نطاق واسع. يذكر المؤرخون ما يزيد عن 40.000 إلى 60.000 حالة إعدام في أوروبا، وكان حوالي 80% من الضحايا من النساء، وهو ما يظهر أيضًا بشكل مثير للإعجاب دراما هذا الوقت. تضيف ويكيبيديا أن القلق بشأن سحر السحرة والمخاوف المرتبطة به كانت متأصلة بعمق في البنية الاجتماعية.

إرث مطاردة الساحرات

ولا تزال آثار هذا الاضطهاد محسوسة في المجتمع اليوم، حيث لا يزال الوصم الجنسي والاجتماعي موجودا. في عمله عن مطاردة الساحرات في كولونيا، أظهر جيرد شفيرهوف أن العديد من هذه العمليات التاريخية لم تتشكل بسبب الخرافات فحسب، بل أيضًا بسبب عوامل اجتماعية مثل الفقر والوجود الهامشي. تقدم المحاضرة، التي نُشرت أيضًا في بروتوكولات بينسبيرج، نظرة عامة مثيرة للإعجاب وتوضح مدى دقة الخط الفاصل بين الشك والحكم.

بشكل عام، يبقى أن نقول إن تاريخ مطاردة الساحرات في كولونيا وأماكن أخرى هو بمثابة تذكير قاتم لما يمكن أن ينشأ من الخوف الاجتماعي والجهل. ويظل التفكير في هذه الأحداث ضروريًا لرفع مستوى الوعي بالعدالة والإنسانية في عصرنا. ويجب ألا ننسى دروس الماضي.