Бад Зегеберг отбелязва с препъни камъни: знак за спомен

Бад Зегеберг отбелязва с препъни камъни: знак за спомен

Има какво да срещнете в Бад Зегеберг, когато става въпрос за справяне с тъмните глави от националсоциалистическото минало. Поглед към историческите книги показва, че дълго време е имало повече мълчание, отколкото просветление. През 80-те и 90-те години на миналия век авторът Аксел Винклер наблюдава колко печатно е преследването на еврейските съграждани. В периода от 1933 г. до 1945 г. престъпленията на Третия райх допълват съдбите на много хора, които са насилствено откъснати от живота си.

Особено забележителен е ангажиментът на Winkler и Hans-Werner Baurycza, които публикуваха обширна поредица от 16 тома по темата за националсоциализма между 2021 г. и 2025 г. Това е централна точка в текущата преоценка, която е стартирана с големи темпове в момента. Начинът, по който се справяме с нацистката ера, се промени забележимо през последните пет години. Вече са поставени 55 препъни камъка, като активно се включват ученици от до осем училища.

Препъникамъните като символи на паметта

Тези препъни камъни, които помнят хора, чийто живот е променен от насилие от 1933 г. насам, стоят като паметник на съдби, които често завършват с бягство, укриване, самоубийство или дори убийство. Инициативата се връща към художника Гюнтер Демниг, който стартира световен проект с тези 10 см бетонни кубове с месингови плочи, върху които са гравирани имената и датите на живота на жертвите. От първото полагане в Кьолн през 1992 г. до юни 2023 г. са построени внушителните 100 000 препъни камъка и са се утвърдили като най-големият децентрализиран паметник в света. Wikipedia съобщава, че тези малки камъни имат за цел да напомнят на съседите, че там някога са живели хора, изгубени от националсоциализма.

Списъкът с препятствията в Бад Зегеберг служи като документ за извършените премествания и целта да се даде лице на жертвите на националсоциализма. Ето датите на преместване и местата, които са довели учениците до местата, където някога са живели тези хора. На 29 юли 2009 г. например няколко камъка бяха положени на Bismarckallee и Lübecker Straße, за да назовем само няколко. И дори може да има още 10-15 препъни камъка, което показва, че културата на паметта продължава да съществува.

Колективно мълчание?

Въпреки напредъка, въпросът за примиряването с миналото остава. Синагогата, която е построена през 1842 г. и разрушена през 1962 г., символизира колективното мълчание на нацистката ера в Бад Зегеберг. По това време са изработени и текстове за паметни плочи на територията на синагогата, в които не се споменава за преследването и убийството на еврейски семейства. Това накара дори гости евреи от САЩ и Израел да реагират с ужас на състоянието на бившата синагога през 80-те години. Еврейската общност в Хамбург се дистанцира от града, което илюстрира дълбокия разрив в културата на паметта.

Авторът Винклер наскоро получи стари семейни снимки от еврейското семейство Щайнхоф за новата си книга „Бад Зегеберг – град на паметната култура“, която ще чете на 17 септември в книжарницата на пазара. Входът струва 7 евро и е чудесна възможност да се включите в темата. Винклер също планира да проучи историята на стадион Калкберг, който е построен по време на националсоциализма. Страхотно е, че игрите на Карл Мей, които започнаха през 1952 г., спасиха стадиона от разпадане, но много посетители често не знаят, че стоят в сграда под тоталитарен режим, което кара Винклер да потръпва.

Уроците от миналото са решаващи. Бад Зегеберг ни показва, че примиряването с подобни събития засяга не само миналото, но е и отговорност на настоящето. Сега градът се смята за пионер в справянето с миналото, репутация, която се простира и в Израел. В бъдеще градската администрация трябва да обърне още по-активно внимание на включването на учениците в документирането на историята, защото както е казал един мъдър човек: „Паметта е ключът към бъдещето“.