巴特塞格贝格用绊脚石进行纪念：纪念的标志

巴特塞格贝格用绊脚石进行纪念：纪念的标志

当谈到国家社会主义过去的黑暗篇章时，在巴特塞格贝格会遇到很多事情。翻阅历史书，很长一段时间，沉默多于启蒙。在 20 世纪 80 年代和 90 年代，作家阿克塞尔·温克勒 (Axel Winkler) 观察到印刷的犹太同胞遭受迫害的情况。 1933年至1945年期间，第三帝国的罪行加重了许多被暴力剥夺的人的命运。

特别值得一提的是温克勒和汉斯-沃纳·鲍里查的承诺，他们在 2021 年至 2025 年间出版了关于国家社会主义主题的 16 卷本系列丛书。这是当前突飞猛进的重新评估的一个中心点。过去五年来，我们应对纳粹时代的方式发生了显着变化。目前已经设置了 55 个障碍，来自多达 8 所学校的学生积极参与。

绊脚石作为纪念的象征

这些绊脚石纪念着自 1933 年以来生活因暴力而改变的人们，也是对那些常常以逃亡、躲藏、自杀甚至谋杀告终的命运的纪念碑。该倡议可以追溯到艺术家 Gunter Demnig，他发起了一个全球项目，使用这些 10 厘米的混凝土立方体和黄铜板，上面刻有受害者的姓名和出生日期。自 1992 年在科隆首次铺设以来，到 2023 年 6 月，已建成了令人印象深刻的 100,000 块绊脚石，并成为世界上最大的分散式纪念碑。 维基百科 报道称，这些小石头旨在提醒邻居，那些在国家社会主义中迷失的人曾经住在那里。

巴特塞格贝格的绊脚石清单是所发生的搬迁的文件，目的是给国家社会主义的受害者一个面子。以下是搬迁日期和引导学生前往这些人曾经居住过的地方的地点。例如，2009 年 7 月 29 日，在 Bismarckallee 和 Lübecker Straße 等地铺设了几块石头。甚至可能还会有 10 到 15 个绊脚石，这表明纪念文化依然存在。

集体沉默？

尽管取得了进展，但接受过去的问题仍然存在。这座犹太教堂建于1842年，于1962年被拆除，象征着巴特塞格贝格纳粹时代的集体沉默。当时，犹太教堂的纪念牌上也刻有文字，其中没有提及对犹太家庭的迫害和谋杀。这甚至导致来自美国和以色列的犹太客人对 20 世纪 80 年代前犹太教堂财产的状况感到恐惧。汉堡的犹太社区与这座城市保持距离，这说明了纪念文化中的深刻裂痕。

作者温克勒最近收到了犹太斯坦霍夫家族为他的新书《巴特塞格贝格——纪念文化之城》寄来的老家庭照片，他将于9月17日在市面上的书店阅读这本书。入场费为 7 欧元，是参与该主题的绝佳机会。温克勒还计划研究卡尔克伯格体育场的历史，该体育场建于国家社会主义时期。 1952年开始的卡尔·梅运动会拯救了这座体育场免遭腐朽，这固然是一件好事，但许多游客往往不知道他们正站在极权政权统治下的一座建筑里，这让温克勒不寒而栗。

过去的教训至关重要。巴特塞格贝格向我们表明，接受此类事件不仅影响过去，而且也是现在的责任。这座城市现在被认为是与过去妥协的先驱，这一声誉也延伸到了以色列。未来，城市管理部门应该更加积极地关注让学生参与历史记录，因为正如一位智者曾经说过的：“记忆是未来的钥匙”。