科隆最后焚烧女巫的事件：揭开黑暗篇章

科隆最后焚烧女巫的事件：揭开黑暗篇章

猎巫的黑暗历史在科隆留下了深深的痕迹。年轻的恩特根·莱纳茨的例子尤其令人印象深刻。 1655 年，年仅 10 岁的恩特根在弗兰肯塔接受审讯，她表示自己已经参加过 30 次女巫舞会，并把自己奉献给了魔鬼。她的职业生涯是悲惨的：她的父亲被枪杀，她的母亲和另一个男人离开了。当时，对于像她这样的孤儿来说，生活尤其艰难，这可能加剧了她的指控。由于年龄原因，她没有立即被处决，而是在监狱塔里度过了三年，然后于 1655 年 2 月 18 日被斩首，然后被烧死。这是科隆最后一次官方记录的针对巫术的处决，总共有 103 项针对巫术的指控和审判。其中，38 起以公开处决告终，这是 ksta.de 详细追踪的一段可怕的历史。

但为什么会发生这样的暴行呢？猎巫热潮在16、17世纪达到顶峰。艾琳·弗兰肯等历史学家指出，流行病或战争等社会危机的情况往往只需要替罪羊。德国有数万人被杀，其中大部分是妇女。例如，在科隆，34 名妇女、两名儿童和两名男子因巫术指控而丧生。 kliotop.hypotheses.org 在其分析中强调，出身贫困的女性往往被认为是容易攻击的目标。

巫术与谴责

1487 年首次出版的《Hexenhammer》一书为迫害提供了必要的合法性，并包含审讯和酷刑的说明。基督教的许多习俗都与巫术密不可分，因此邻居或熟人的谴责常常会引发调查。科隆市议会进行了初步调查，然后将调查转交给大主教法院。尽管无罪释放是可能的，但被告很少享有这种特权。

这些程序遵循特定的模式，包括心理和身体酷刑以逼供。尽管官方禁止进行巫术测试，例如水测试，但它们仍然被使用。在此期间，人们普遍相信女巫及其力量。历史学家报告称，欧洲有超过 40,000 至 60,000 起处决，其中约 80% 的受害者是女性，这也令人印象深刻地展示了这一时期的戏剧性。 维基百科补充说，对女巫魔法的警报以及与之相关的恐惧深深地融入了社会结构。

政治迫害的遗产

当今社会仍然可以感受到这些迫害的影响，因为性和社会耻辱仍然存在。格德·施韦霍夫（Gerd Schwerhoff）在他关于科隆政治迫害的著作中表明，许多历史进程不仅是由迷信决定的，而且还受到贫困和边缘存在等社会因素的影响。该讲座也发表在《本斯伯格协议》中，提供了令人印象深刻的概述，并说明了怀疑和判断之间的界限是多么的狭窄。

总的来说，仍有待指出的是，科隆和其他地方的政治迫害历史是一个黑暗的提醒，提醒我们社会恐惧和无知会产生什么后果。为了提高我们这个时代的正义和人性意识，反思这些事件仍然至关重要。过去的教训绝不能忘记。