Ανησυχητικός διαχωρισμός των φύλων: Η Ένωση Γυναικών προειδοποιεί για νέο κίνδυνο!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Στην περιοχή Ennepe-Ruhr, η Sarah Kramer από την Ένωση Γυναικών εξέφρασε ανησυχίες για τις τελετές αποφοίτησης λυκείου διαχωρισμένες με βάση το φύλο και προειδοποίησε για θρησκευτική αποσύνθεση.

Im Ennepe-Ruhr-Kreis äußert Sarah Kramer von der Frauen Union Bedenken über geschlechtergetrennte Abiturfeiern und warnte vor religiöser Desintegration.
Στην περιοχή Ennepe-Ruhr, η Sarah Kramer από την Ένωση Γυναικών εξέφρασε ανησυχίες για τις τελετές αποφοίτησης λυκείου διαχωρισμένες με βάση το φύλο και προειδοποίησε για θρησκευτική αποσύνθεση.

Ανησυχητικός διαχωρισμός των φύλων: Η Ένωση Γυναικών προειδοποιεί για νέο κίνδυνο!

Στο Έσσεν, μια πρόταση για μια ξεχωριστή γιορτή της τάξης των Abitur προκαλεί έντονες συζητήσεις. Η Σάρα Κράμερ, η πρόεδρος της Ένωσης Γυναικών στην περιοχή Ennepe-Ruhr, εκφράζει σαφείς ανησυχίες. Θεωρεί το σχέδιο για τη διεξαγωγή της τελετής αποφοίτησης χωριστά για αγόρια και κορίτσια ως μια επικίνδυνη εξέλιξη που δεν συμβιβάζει τον θρησκευτικά κίνητρο διαχωρισμό των φύλων με τον Βασικό Νόμο και την αρχή της ισότητας που κατοχυρώνεται σε αυτόν. «Είναι ανησυχητικό ότι τέτοιες ιδέες κερδίζουν έλξη μεταξύ των μαθητών», είπε ο Kramer. Σύμφωνα με αυτήν, το έργο αντανακλά ένα βαθύτερο ιδεολογικό κίνητρο που βρίσκει όλο και περισσότερο τον δρόμο του στα σχολεία.

Ο Kramer αναφέρεται σε μια έκθεση WAZ που συζητά την υποστήριξη της τάξης των αποφοίτων γυμνασίου από νομικούς εμπειρογνώμονες. Αυτό αντιμετωπίζεται επικριτικά από πολλούς εκπαιδευτικούς που αποφάσισαν να μην λάβουν μέρος στη γιορτή. Σε μια εποχή που όλο και περισσότεροι μαθητές μποϊκοτάρουν εκδηλώσεις όπως κολύμβηση και αθλήματα λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων, φοβάται ότι οι ακραίες απόψεις ενσωματώνονται σταδιακά στο σχολικό σύστημα.

Θρησκευτικές ρίζες και διαχωρισμός φύλου

Η συζήτηση για τον διαχωρισμό των φύλων στα σχολεία και την κοινωνία έχει βαθύτερες πολιτιστικές και ιστορικές ρίζες. Αν κοιτάξετε τις κύριες θρησκείες, εμφανίστηκαν πριν από 2.500 έως 1.500 χρόνια σε πατριαρχικές κοινωνίες στις οποίες ορίστηκαν διαφορετικοί ρόλοι για άνδρες και γυναίκες. Αυτές οι παραδόσεις μπορούν επίσης να βρεθούν σήμερα, και πολλές θρησκευτικές πρακτικές αντικατοπτρίζουν τις κοινωνικές συνθήκες της εποχής. Η διάκριση μεταξύ ανδρών και γυναικών συχνά θεωρείται ως θεόδοτη σε πολλές θρησκευτικές κοινότητες και εξακολουθεί να ρυθμίζει την κοινωνική ζωή σήμερα, όπως δείχνει ένα άρθρο της Deutschlandfunk Kultur.

Στο Χριστιανισμό, τον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ, οι κανονισμοί σχετικά με τη γυναικεία ενδυμασία και τον διαχωρισμό των φύλων στη λατρεία είναι ευρέως διαδεδομένοι. Σε πολλές εκκλησίες, ειδικά σε πιο αγροτικές περιοχές, οι κουρτίνες χωρίζουν καθίσματα για άνδρες και γυναίκες, ενώ ορισμένες ισλαμικές κοινότητες έχουν επίσης ξεχωριστά δωμάτια για διαφορετικά φύλα. Τέτοιες πρακτικές έχουν τη δυνατότητα να υπονομεύσουν την ισότητα των φύλων, συμπεριλαμβανομένης της κριτικής εξέτασης του ρόλου των γυναικών στις θρησκευτικές κοινότητες. Σύμφωνα με μελέτη της Ομοσπονδιακής Υπηρεσίας για την Αγωγή του Πολίτη, οι πατριαρχικές δομές συχνά διασφαλίζουν ότι οι γυναίκες υποεκπροσωπούνται σε θρησκευτικά ζητήματα.

Κάλεσμα για ολισμό

Ο Kramer προειδοποιεί για τους κινδύνους που μπορεί να προκύψουν από τον αυξανόμενο θρησκευτικό φονταμενταλισμό στα σχολεία. Είναι ιδιαίτερα ανησυχητικό το γεγονός ότι ολοένα και περισσότεροι μαθητές φορούν τη μαντίλα τους μόνο στο σχολείο υπό τον φόβο της κοινωνικής πίεσης από θρησκευτικές ομάδες. Το περιγράφει αυτό ως μια μορφή εκφοβισμού. Πιστεύει ότι η ιδέα ότι μόνο τα σχολεία είναι υπεύθυνα για την πρόληψη των ακραίων θρησκευτικών ή πολιτικών κινήτρων είναι αβάσιμη. Αντίθετα, ολόκληρη η κοινωνία πρέπει να συσπειρωθεί για να προωθήσει ένα περιβάλλον μάθησης χωρίς αποκλεισμούς και με σεβασμό.

Ήδη στη δεκαετία του 1950, ο Friedrich Heiler αποκάλεσε τις κύριες θρησκείες «ανδρικές θρησκείες», οι οποίες επέβαλαν την καταπίεση και την περιφρόνηση στις γυναίκες με διάφορους τρόπους. Ο ισχυρισμός ότι οι άνδρες είναι ηγέτες σε θρησκευτικές οργανώσεις παραμένει πραγματικότητα. Τις τελευταίες δύο δεκαετίες, η συνειδητοποίηση του ανδροκεντρικού χαρακτήρα των θρησκειών έχει αυξηθεί, αλλά ο δρόμος προς την ισότητα των φύλων συχνά παραμένει δύσκολος. Οι φεμινιστικές θεολογίες και τα μεταρρυθμιστικά κινήματα είναι παρορμήσεις που επιχειρούν να αλλάξουν αυτές τις συνθήκες και να επιτρέψουν στις γυναίκες να συμμετέχουν περισσότερο.

Επομένως, η συζήτηση σχετικά με την τελετή αποφοίτησης από το Λύκειο που χωρίζει το φύλο στο Έσσεν δεν είναι απλώς μια τοπική διαμάχη, αλλά συγκεντρώνει επίσης βαθύτερα κοινωνικά ερωτήματα σχετικά με την ισότητα, την ένταξη και τον ρόλο των θρησκειών στη σύγχρονη ζωή. Μένει να ελπίζουμε ότι οι φωνές όσων υποστηρίζουν μια κοινωνία με ισότητα των φύλων και χωρίς αποκλεισμούς μπορούν να ακουστούν και να επιφέρουν αλλαγές σε όλους τους τομείς.